انتقادات شدید افکار عمومی در مورد گرداندن مجرمان

موضوع گرداندن مجرمان در شهر، بار دیگر به یک اقدام چالشی جمهوری اسلامی تبدیل شده است و پس از سال‌ها که جمهوری اسلامی ایران رفتار خود در گرداندن افراد مجرم در سطح شهر و محلات را متوقف کرده بود، پلیس بار دیگر با گرداندن مجرمان در سطح شهر به عنوان یک رفتار تنبیهی و عبرت‌آموز، این رفتار قرون وسطایی خود را تکرار کرده است.
بر اساس گزارش‌ها، مجرمینی که توسط پلیس در شهر گردانده می‌شوند تعدادی کیف قاپ، گوشی قاپ، قمه کش و هستند که پلیس در پشت سر آنها، آنها را کتک می‌زند و این افراد را مجبور می‌کند که بگویند غلط کردم.
چند سال قبل هم پلیس در اقدام مشابهی تعدادی از اشرار محلات را با انداختن آفتابه در گردن آنها دور شهر و در محله‌ی خود آنها می‌گرداند تا مایه‌ی عبرت دیگران باشند و مجبور شوند به خاطر ترس از آبروریزی، از تکرار چنین رفتاری توسط بقیه جلوگیری شود. اقدامی که به گفته‌ی بسیاری،‌ در کاهش جرم و جنایت در سطح محلات تاثیری نداشت و تنها به حرمت‌شکنی از جرم و جنایت و از بین رفتن قبح جرائم در سطح شهر و بین مجرمان می‌انجامید.
به گفته‌ی بسیاری از کارشناسان اجتماعی این رفتار نه تنها در کاهش جرم و جنایت تاثیری ندارد، بلکه به علت از بین رفتن کرامت مجرمان، زمینه را برای انتقام‌گیری‌های بعدی مجرمان و تشدید جرائم تشویق خواهد کرد.
بسیاری از حقوق‌دان‌ها با استناد به قانون اساسی حرمت‌شکنی از مجرمان را غیرمجاز می‌دانند و تاکید دارند که بر اساس قانون اساسی، حرمت‌شکنی و هتک حرمت مجرمین ممنوع است و می‌تواند مجازات افراد و حتی پلیس را نیز در پی داشته باشد.
کارشناسان اجتماعی تاکید دارند مجازات‌هایی که بر اساس زجردادن مجرمان طراحی شده و اصطلاحا مجازات‌های زاجره خوانده می‌شوند، ‌سال‌هاست از دایره‌ی مجازات‌های حقوقی خارج شده و به عنوان یکی از انواع مجازات مطرح این اقدام جمهوری اسلامی در عین حال مورد انتقاد اپوزوسیون خارج از کشور نیز قرار گرفته و بسیاری از منتقدان جمهوری اسلامی با انتشار تصاویری از این اقدام‌ هولناک پلیس، در تلاش هستند تا اینطور نشان دهند که این اقدام‌ پلیس یک رفتار معمول و متعارف در جمهوری اسلامی است و مکرر و مستمر در جمهوری اسلامی رخ می‌دهد.
هنوز مشخص نیست که چطور در چنین شرایط تبلیغاتی و نیز قدرت رسانه های اجتماعی و تحریم های اقتصادی با چه محاسبه ای پلیس دست به چنین افدامی دست زده اند .