در حالی که همه کارشناسان و متخصصان نسبت به شیوع بیماری هشدار داده و تاکید دارند که تنها راه کنترل بیماری خودداری افراد از تردد در فضاهای عمومی و به ویژه محدودیت تجمعات و جلوگیری از حضور مردم در فضاهای پرجمعیت است و وزارت بهداشت و همچنین ستاد ویژه مقابله با کرونا، نیز به صراحت اعلام کرده است که مکان‌های مذهبی به منظور کنترل کرونا باید تعطیل شوند یا محدودیت تردد در آنها ایجاد شود، مقام‌های مذهبی و حوزوی و همچنین مقام‌های رسمی در برخی از حرم‌ها همچنان در مقابل این اقدامات مقاومت می‌کنند. بخش اداری حرم حضرت معصومه که به تولیت حرم وابسته است روز چهارشنبه با صدور بیانیه‌ای با تصمیم شورای تامین استان قم برای عدم برگزاری نماز جماعت مخالفت کرد.
در این بیانیه با انتقاد از اقدام شورای تامین استان قم در خصوص ممنوعیت برگزاری نماز جماعت، این اقدام را برای جلوگیری از شیوع بیماری و انتشار ویروس بی‌اثر دانسته و با بیان اینکه ویروس با وجود تلاش‌ها برای کنترل توانسته است ساختارهای اقتصادی دنیا را با سقوط و انحطاط مواجه کند، بر نقش رسانه‌ها در جلوگیری از سرعت انتشار ویروس تاکید کرده و گفته است که مصوبه شورای تامین این ویژگی را ندارد. در این بیانیه با اشاره به قربانی شدن بین ۱۶ هزار تا ۴۱ هزار نفر در امریکا در اثر ابتلا به آنفولانزا، تاکید کرد است که با وجود این کشتار گسترده در امریکا، ویروس کرونا در چین تنها توانسته است ۲ هزار نفر از جمعیت یک میلیارد و سیصد نفری چین را قربانی کند و به به این ترتیب نتیجه گرفته است که این ویروس آنقدرها هم خطرناک نیست. این در حالی است که کارشناسان و متخصصان همواره تاکید کرده‌اند که این میزان مرگ و میر ناشی از ابتلا به ویروس نیست که آن را خطرناک کرده است، بلکه سرعت شیوع بیماری و ناگهانی بودن مرگ مبتلایان است که بیماری را هولناک کرده است.
حرم حضرت معصومه در این بیانیه تاکید کرده است اپیدمی کرونا با آرامش عمومی جوامع انسانی هدف قابل حل است، و کرونا می‌تواند با آرامش ملی متوقف شود و به تاریخ بپیوندد.
این اظهارات غیرعلمی و نامرتبط در حالی عنوان می شود که کارشناسان و متخصصان به تازگی اعلام کرده‌ند که ویروس کرونا به هیچ عنوان قابل حذف از جامعه بشری نیست و طی یک سال آینده بیش از ۷۰ درصد جامعه بشری را مبتلا خواهد کرد و به تبع آن، نه با آرامش، بلکه با کشف احتمالی واکسن یا دارو قابل رفع حواهد بود.
در این بیانیه حتی دستور شورای تامین در خصوص ضدعفونی کردن حرم نیز مورد انتقاد قرار گرفته است و تاکید کرده که این مصوبه به معنای نادیده گرفتن و عدم شناخت ساختارهای اصیل تمدن جهان اسلام است. در بیانیه تاکید شده است این ساختارها در حرم قرن‌ّاست برای تطهیر و حراست از بیماری‌های واگیردار در اماکن مقدس به کار رفته است. در این بیانیه همچنین با اشاره به اظهارات سعیدی تولیت حرم معصومه در این خصوص که حرم دارالشفاست، اقدام شورای تامین را اقدامی اشتباه خوانده و با اشاره کارکرد حرم در خصوص شفای مردم تاکید شده است محدودیتی نباید اعمال شود و تنها مسائل بهداشتی مراعات خواهد شد.
تحلیل گران تاکید دارند که سال‌هاست متولیان حرم‌ها با استفاده از کارکردهای دروغینی که برای حرم در نظر کرفته‌اند، اقدام به تحمیق مردم کرده‌اند و برای سواستفاده از مردم و نادان نگه داشتن آنها، این مکان‌ها را محلی برای شفا معرفی کرده‌اند و طبیعی است که حاضر نخواهند شد که از این مزایای عحسب که هویت آنها را شکل می‌دهد، صرفنظر کنند.
قرن‌هاست که حرم به عنوان مکانی برای شفادادن بیماری معرفی شده است و طبیعی است که متولیان این حرم‌ها حاضر نخواهند شد که حرم را که مکانی برای جلوگیری از بیماری بوده و شفابخش معرفی شده، مکانی برای تشدید بیماری معرفی کند و اقتدار آنها را به خطر بیندازد.
در این بیانی همچنین با اشاره به کار رفتن نقره در بافت حرم آن را ضدعفونی کننده و ضد باکتری دانسته و برای رفع میکروب و ویروس کافی دانسته است.
در این بیانیه، تاکید شده است که بیمار و شهر آلوده به ویروس قبل از آنکه نیازمند به پزشک معالج ماهر باشد نیازمند حکیم هدایتگر و آرامش بخش است. چندین سال است که حوزه در تلاش است تا طب اسلامی را به عنوان جایگزین طب مدرن و حتی طب سنتی به نظام اجتماعی تحمیل کند و با ارائه الگوهای جدید برای درمان، گرایش افراد را طب مدرن به سمت طب اسلامی بکشاند.
به گفته فرزند آیت‌الله شاهرودی، وی یکی از قربانیان مهم این رویکرد در جمهوری اسلامی است که سال‌ها به جای انجام اقدامات درمانی برای درمان سرطان، از طب اسلامی برای مداوای خود بهره جست و در نهایت هم با پیشرفت غیرقابل کنترل بیماری، جان خود را از دست داد.
