در حالی که مردم به واسطه‌ی تصمیمات خودخواهانه‌ی جمهوری اسلامی سخت‌ترین شرایط اقتصادی را تجریه می‌کنند و روز به روز لایه‌های بیشتری از اقشار و طبقات اجتماعی در کشور به گروه تنگدستان در جمهوری اسلامی افزوده می‌شوند، و در حالی که عدم مدیریت صحیح در کشور و همچنین بی‌دولتی موجود در کشور روز به روز شرایط را برای مردم سخت‌تر می‌کند، مقام‌های جمهوری اسلامی همچنان مردم ایران را در شرایط پیش‌امده مقصر می‌دانند و هچنان از مردم انتظار دارند که یا با تحمل و مقاومت در مقابل شرایط موجود یا با تغییر رفتارهای خود، به بهبود شرایط خود کمک کنند.
در حالی که شیوع کرونا در ایران و غیرقابل کنترل بودن آن درکشور نتیجه صریح عدم مدیریت صحیح دولت بر کنترل بیماری است
و به گفته‌ی بسیاری از کارشناسان ایران تنها کشوری است که هیچگاه از پیک اول بیماری هم خارج نشده و همچنان دوره‌ی اول بیماری را تجربه می‌کند و هرگز نتوانسته است تلفات بیماری را مانند دیگر کشورهای جهان به حداقل برساند و شیوع آن را کنترل کند، مقام‌های جمهوری اسلامی عدم مدیریت کرونا در کشور را همچنان ناشی از کوتاهی مردم می‌دانند
برخی مانند صدیقی امام‌جمعه موقت تهران تا جایی پیش رفته‌اند که حتی شیوع کرونا را نتیجه‌ی رفتار و گناهان مردم و بلای الهی می‌دانند.
اظهارات صدیقی مورد انتقاد تعدادی از کارشناسان مذهبی قرار گرفته است. صدیقی که تلاش کرده است تا شیوع کرونا در ایران را نتیجه رای دادن به حسن روحانی بداند و آن را به عنوان یک بلای الهی در واکنش به رای دادن مردم به افراد بی‌اعتنا به دین و شرع معرفی کند، در اظهارات خود تاکید کرده است که مردم برای این اقدام خود و سپردن امانت الهی در انتخابات به افراد ناشایست، باید پاسخگو باشند. وی عدم توفیق برای زیارت کربلا را نیز دیگر نتیجه‌ی این بی‌توجهی و نتیجه شیوع کرونا به خاطر گناهان دانسته است.
این اظهارات مورد انتقاد تعدادی از روحانیون قرار گرفته است. مسیح مهاجری سردبیر روزنامه‌ی جمهوری اسلامی با کم‌مایه خواندن منبری‌هایی که چنین اظهاراتی را بر زبان می‌آورند، تحلیل صدیقی را مضحک خوانده و این موضوع را که عده‌ای تلاش می‌کنند تا ناکارآمدی خود و مجموعه خود را به گردن گناه و عملکرد مردم بیندازند مورد انتقاد قرار داده است. وی در عین حال تاکید کرده است که اگر قرار باشد که حوادث ناگوار و بلاها را نتیجه عقوبت عملکردهای مسئولین بدانیم، باید آن را نتیجه‌ی عملکرد مسئولان و مدیران دانست و نه عملکرد خود مردم.
وی همچنین تبرئه‌ی مسئولین را که به جای حل مشکلات مردم مدام در حال دعوا و متهم کردن دیگران هستند مورد انتقاد قرار داده و یادآور شده است که اینگونه اظهارات نه تنها مردم را به دین جلب نمی‌کند، بلکه موجب بدبینی و روگردانی از دین نیز می‌شود.
وی در عین حال دلیل این اظهارات را برخورداری این افراد از شرایط خوب زندگی دانسته و تاکید کرده است که این افراد اطلاع و خبری از شرایط معیشتی مردم ندارند، که باعث این گونه اظهارات می‌شود.
وی گفته است برخورداری از درآمد مناسب، امکانات رفت و آمد، خانه وسیع و مجهز، محافظ و پسفنگ و پیشفنگ، مهمانی‌های آنچنانی، احترامات فراوان و نفوذ کلمه در ادارات و نهادها و شرکت‌ها و مؤسسات و بانک‌ها، را از عواملی دانسته است که هر انسانی را از آنچه در جامعه می‌گذرد بی‌خبر نگه می‌دارد.
وی اظهار داشته است که برای این افراد فرقی نمی‌کند که قیمت میوه طی یک روز ۵۰ درصد افزایش پیدا کند و گوشت به جای کیلوئی ۶۰ هزارتومان ۱۲۰ هزارتومان باشد و قیمت مرغ از کیلوئی ۱۲ هزارتومان به ۲۲ هزارتومان برسد. مهاجری با انتقاد از مسئولین تاکید کرده است که برای این افراد پرداخت چنین پول‌هایی چیزی نیست و به همین دلیل نمی‌توانند بفهمند کارگر و کارمندی که با حقوق ثابت دو سه میلیون تومان قرار است هم اجاره‌خانه بدهد و هم شکم زن و بچه‌اش را سیر کند و هم پول آب و برق و تاکسی و دوا و درمان را تأمین نماید، چه می‌کشد.
وی اظهار داشته است که همین بی‌خبری است که باعث می‌شود آمدن کرونا را به گردن عملکرد مردم بیندازند.
مسیح مهاجری همچنین مسئول دانستن مردم در تمام امور را مرود انتقاد قرار داده و با اشاره به اینکه هر مسئول و مدیری ناتوانی و ناکارآمدی خود را به گردن مردم می‌اندازد، اینکه کرونا را نتیجه گناه مردم بدانند، یا موج دوم کرونا را به گردن بی‌توجهی مردم به خانه ماندن و عدم استفاده از ماسک بیاندازد، و در همان حال کوتاهی‌های خود را درباره سفرها، تجمعات، وضعیت نابسامان سفرهای هوائی، قطارها، مترو، اتوبوس‌ها، پاساژها، پارک‌ها، تورها نادیده بگیرد و هیچ تصمیم مناسبی در این خصوص نگیرند و نظارتی هم در این خصوص نداشته باشند مورد انتقاد قرار داده است.
وی همچنین یادآور شده است که مردم همه چیز را متوجه می‌شوند و این توجیهات فریبکارانه را هم قبول ندارند.
علاوه بر مسیح مهاجری اظهارات صدیقی در اینکه شیوع کرونا تقصیر مردم و گناهانی است که مردم مرتکب شده‌اند، مورد انتقاد آیت‌الله امجد دیگر روحانی و استاد حوزه نیز واقع شده است و وی با انتقاد از اظهارات صدیقی در این خصوص، با اشاره به اینکه آخوندها هم تافته جدابافته از مردم نیستند، تاکید کرده است که اگر قرار باشد که کسی علت نزول بلا یباشد، اخوندها هم در این خصوص مبرا نیستند.
وی در پیام خود خطاب به صدیقی عنوان کرده است که به خاطر حق‌کشی و حق‌پوشی آخوندها، اگر خداوند بخواهد مطابق با عدل خود رفتار کند، باید همه‌ی آخوندها را نابود کند.
وی تاکید کرده است که عمامه به‌سرها نباید بخاطر رضای این و آن حق‌پوشی و حق‌کشی کنند.
آیت‌الله امجد همچنین با اشاره به جایگاه بااهمیت امامت جمعه در دفاع از حقوق مردم، ضمن اینکه عدم دفاع امام جمعه از حق مردم را بالاترین گناه خوانده تاکید کرده است که امام جمعه باید روشنگر جامعه باشد.
وی همچنین خطاب به صدیقی وی را به بی‌توجهی به خداوند متهم کرده و به وی هشدار داده است که قیامتی هست که به حساب همه رسیدگی می‌شود.
وی همچنین خطاب به صدیقی اظهار داشته است زندگی دو روزه دنیا ارزش ندارد که انسان خود را خوار و پست کند و دنیای ناچیز را به سعادت ابدی ترجیح دهد. آیت‌الله امجد همچنین صدیقی را به توبه از کردار و گفتر ناروای خود توصیه کرذده و از وی خواسته است بیش از این در اغفال و سرگردانی مردم تلاش نکند.
وضعیت جمهوری اسلامی و خطاهای جمهوری اسلامی به جایی رسیده است که بسیاری از طرفداران جمهوری اسلامی را نیز رودرروی نظام قرار داده است و موجب شده است تا برخی از دینداران منتقد و باانصاف، با انتقاد از شرایط موجود در کشور، ضمن انتقاد صریح از تملق‌گویی و سوءاستفاده مسئولین از سکوت مردم، رودر روی یکدیگر قرار گیرند و با انتقاد از عملکرد مسئولین به طور نسبی در دقاع از مردم عمل کنند. گرچه به گفته‌ی ناظران این انتقادها از حاکمیت حتی اگر از طرف افراد نزدیک به حاکمیت صورت گیرد، تا زمانی که به اقدامی عملی در راستای توقف عملکرد حاکمیت منجر نشود، نه تنها سودی برای مردم ندارد، بلکه به خشم بیشتر مردم از مسئولینی که مشکلات مردم را می‌دانند اما همچنان اقدامی نمی‌کنند منجر می‌شود.
