پنجره ای رو به خانه پدری پنجشنبه ۳۰ اردیبهشت

1. با عرض سلام وادب واحترام چند سوال لغت شناسی درباره قطع دست از شما دارم چون شما به زبان عربی مسلط هستید

   لطفا من را راهنمایی کنید :

   سوال اول :

   در سوره یوسف آیه ۳۱ سخن از قطع شدن دست میکند :

   فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَکْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَیْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّکَأً وَآتَتْ کُلَّ وَاحِدَهٍ مِّنْهُنَّ سِکِّینًا وَقَالَتِ اخْرُجْ

   عَلَیْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَیْنَهُ أَکْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَیْدِیَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّـهِ مَا هَـٰذَا بَشَرًا إِنْ هَـٰذَا إِلَّا مَلَکٌ کَرِیمٌ

   ﴿۳۱﴾

   ایا در این ایه وقتی میگوید زنان دست خود را بریدند یعنی انگشتشان از بدنشان درست شد؟

   یا یعنی دستشان از بدنشان بریده شد ؟

   سوال دوم :

   چرا نتوانیم ایه ای که دستور به قطع دست دزد میدهد

   وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَهُ فَاقْطَعُوا أَیْدِیَهُمَا جَزَاءً بِمَا کَسَبَا نَکَالًا مِّنَ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ عَزِیزٌ حَکِیمٌ ﴿۳۸﴾

   چرا نتوانیم قطع دست دزد در این ایه را از لحاظ لغت شناسی به طریق

   قطع کردن دست زنان در ایه ۳۱ سوره یوسف بگیریم ؟

   سوال سوم : فقها شیعه میگویند دست دزد باید فقط انگشتان بریده شود

   وفقها سنی میگویند کل دست باید بریده شود

   من میگویم این بریدن میتواند به همان طریق بریدن در ایه ۳۱ سوره یوسف باشد

   به چه دلیل از نظر لغت شناسی وزبان شناسی عربی حرفم غلط است ؟

2. گمان میکنم خانم حقیقت جو انتظار دارد از او دعوت کنند که به ایران برگردد و در انتخابات نمایندگان مجلس شرکت کند و همانطوری که خودشان تبلیغ کردند اگر اینبار نماینده مجلس اسلامی شوند خیلی بهتر از گذشته عمل خواهند کرد. خانم حقیقت جو مسلما یک خانوم متدین هستند و با حفظ حجاب اسلامی سعی بترویج این نوع از پوشش دارند. آیا اصولا کسی که در زندگی روزمره خود پایبند و اسیر این قبیل مفروضات و مقیدات بی اساس دینیست را میتوان بعنوان شخصی روشنفکر با قابلیت تحلیلگری و خارج از پابندیهای خرافی دینی تلقی کرد. آیا این فرد میتواند مدافع یک جامعه محق و خواستار مدنیت مدرن باشد ؟ من فکر میکنم یک شخص متعقل و خردگرا هرگز در حیطه جماعت مدار و متدین، به لحاظ متکی بودن بقدرت استدلال منطقی، علمی و عقلائی نمیگنجد و قرار نمیگیرد
   کاش در منظر آینده ریائی نبوَد چادر و چاقچول و نعلنگ و عبائی نبوَد

3. گیرم پدر تو عالم…ضرب المثل زیبائیست.البته اینجا باید گفت گیرم دختر تو عالم. از بهر دختر اقای هاشمی تو را چه حاصل. چون پدرش سران نظام .لایت جرم و جنایت است دلیل نیست فرزندش نیز بد باشد. فائزه هاشمی خط قرمزی را رد کرد که حتی اوپوزسیون هم دهانش باز ماند. درود بر ایشان که به مظلوم ترین قشر ایرانی اترام گزاشت و بازدید کرد. بهائیان انسانانی ولا و مظلوم هستند که نظام اخونی حقشان را پایمال کرده
   درود بر بهائیان هم وطن و یهودیان و همه اقشار دیگر که مورد ظلم و جنایت اخوندی قرار گرفته اند. درود بر همه ملت ازاده ایران نه ان اقلیت کاسه لیس و درود به شما اقای نوریزاده که برای سومین روز متوالی در برنامه تان از این مسئله یاد کردید.

امکان ثبت نظر وجود ندارد.